15 марта по благословению Преосвященнейшего Павла, епископа Молодечненского и Столбцовского во Доме культуры г. Воложина состоялся второй благотворительный концерт “Голос души” струнного ансамбля “АМЕЛИЯ”, посвященный 10-летию образования Молодечненской епархии в рамках празднования 185-летия Полоцкого церковного объединительного собора. Перед началом концерта благочинный Воложинского церковного округа протоиерей Дмитрий Огиевич обратился к присутствующим с приветственным словом. В концертном зале присутствовали священнослужители благочиния, представители Райисполкома, профсоюзов, учащиеся, педагоги и жители г. Воложина.

Приветственное слово благочинного Воложинского церковного округа протоиерея Дмитрия Огиевича.

 

Дорогие друзья, братья и сестры, рад приветствовать Вас на мероприятии, которое благословил провести  Его Преосвященство Преосвященнейший Павел Епископ Молодечненский и Столбцовский. Мероприятие которое посвящено двум датам, по разным по назначению и далеки друг от друга по  времени, но по сути дополняющие друг друга. Первая дата это 185-летие Полоцкого объединительного собора и вторая дата близкая к нам по истории- 10-летие образования Молодечненской епархии. Полоцкий собор имеет эпохальное значение в истории нашего отечества, но, к сожалению, это событие недостаточно известно широкой публике и скорее является достоянием специалистов историков. В тоже время без знания и понимания того, что произошло в те далекие дни, мы не сможем правильно понять нашу историю, современную ситуацию и даже представить наше будущее. Чтобы понять, чем же так важен для нас этот собор, позвольте мне сделать небольшой экскурс в историю нашего отечества. Исходной точкой зарождения нашего исторического пути, нашей самобытности и современной независимости является дата более чем тысячелетней давности- Крещение Руси великим князем Владимиром в 988 году. Православие восточного обряда радостно легло на сердце нашим далеким предкам и стало основой и ядром объединения разрозненных славянских племен в единое государство. Достаточно в короткий период племена населявшие необозримые просторы от Великого Новгорода до Киева слились в единый народ объединенный Православием и стремлением к святости- Святую Русь. Период становления и рассвета вскоре омрачился междоусобицей и раздробленностью отдельных княжеств, что в сою очередь привело к великим потрясениям монголо-татарского нашествия. В силу этих обстоятельств единство Руси подверглось тяжелым испытаниям, в результате которых, народы западной Руси оказались в сфере влияния католического запада, и вскоре утратив независимость, были поглощены Польским католическим государством.

Католическая Польша, преследуя свои политические и государственные цели, решила искоренить Православие на подвластных ей землях, чтобы создать монолитное католическое государство. Многими усилиями, используя интриги, подкуп и прямое насилие им удалось склонить к принятию католической веры князей, магнатов и крупных землевладельцев. Но простой народ не желал отступать от своей отеческой веры, ни под каким предлогом.

Тогда в недрах римской курии была изобретена хитрая форма некоего постепенного перевода православных верующих в католичество, так называемая Уния. Хитрость унии была рассчитана на слабое понимание простым народом основ догматического богословия. При сохранении внешних форм православной обрядности уния незаметно вводила католическое вероучение и подчиняла себе православных, одновременно искореняя самобытность народа.

В 1596 году в Бресте состоялся ложный собор, который законодательно вводил в землях подчиненных Польше Унию. Уния породила волну протестов среди православных верующих. Началась мрачная страница тяжких испытаний и гонений для православных, которые составляли большинство населения Речи Посполитой. Надо сказать, что в дальнейшем накопившиеся обиды и несправедливости в отношении православного народа, стали причиной гибели для самой Речи Посполитой. Католическая власть с презрением и ненавистью относились к самим униатам. Унизительное название «холопской веры», «собачей веры», часто звучало в адрес несчастных униатов.

Уния не смогла угасить в народе память о отеческой вере. Большинством простого народа она воспринималась, как некая возможность сохранить свою прежнюю веру и самобытность. В недрах самой униатской церкви зародилось желание вернуться к вере отцов- святому Православию. Это движение возглавил выдающийся подвижник и патриот святитель Иосиф Семашко. Он объединил, возглавил и совершил титанический труд возвращения Белорусского униатства в недра Православия. Венцом его подвижнического труда стал, вспоминаемый сегодня Полоцкий собор. Полтора миллиона униатов вернулось к отеческой вере. Памятная медаль, выпущенная в тот год, просто и емко выражала суть этого эпохального события: «Отторгнутые насилием (1596) воссоединены любовию (1839)».

В свете вспоминаемого события, вторая дата- 10-летие образование Молодечненской епархии является ярким примером преемственности и верности выбранному пути, которым идет вся полнота Белорусской православной Церкви. Возрождается и укрепляется Православная вера нашего народа. Открываются новые и благоукрашаются древние храмы нашей епархии. Звучит молитва и слово Божие призывающее нас быть достойными чадами Православной Церкви, сохранять единство в вере и единодушии, быть настоящими патриотами и хранителями самобытности нашего народа и своего отечества.Достаточно примеров, для того, чтобы быть на страже и твердо защищать свою веру свой Боголюбивый народ.Желаю всем крепкой веры, любви к своему народу и стране, мира в наших домах, в наших коллективах, где каждодневно несете свой труд на благо страны, взаимного понимания и поддержки, мира в нашей стране и во всем мире.Здоровья всем Вам и радости духовной во все дни жизни нашей.

13 марта День православной книги в детской библиотеке г. Воложина. Иерей Сергий Орлов провёл беседу, посвящённую Дню православной книги. «Мы вместе со школьниками рассуждали о том, что такое книга, о языке знаков и о пути, который прошло человечество от узелкового письма и клинописи до Остромирова Евангелия и современных электронных книг. Во встрече приняло участие около 40 учеников 3-4 классов СШ№1 г. Воложина, учителя, работники детской библиотеки.

Клирик прихода храма равноапостольных царя Константина и царицы Елены города Воложина диакон Кирилл Гончарук посетил УО Воложинский сельскохозяйственный колледж . Разговор с учащимися был о празднике Сретения Господня.

13 февраля 2024 г. Настоятель прихода храма Преображения Господня города Воложин ,иерей Сергий Орлов посетил центр дневного пребывания инвалидов в г. Воложине. Состоялся разговор о предстоящем празднике Сретения Господня, смотрели фильм о празднике.

Приход храма Преображения Господня г. Воложин

Еще в 1850 году на кладбище г.Воложина тщанием графа Тышкевича была построена каменная часовня, относящаяся к расположенному в то время в городе бернардинскому монастырю. После того, как костел был обращен в православную церковь, богослужений в часовне не совершалось.

В 1885 году она была передана православному Свято-Иосифовскому приходу. Через год на пожертвования прихожан в часовне был устроен иконостас и заменена крыша. И 20 октября 1886 года наместник Виленского Свято-Духова монастыря архимандрит Варсонофий освятил отстроенную часовню в честь Преображения Господня. В последующем она была известна как Спасо-Преображенская Воложинско-Капустинская кладбищенская часовня.

Долгие десятилетия в течение ХХ века храм постепенно разрушался, на месте крыши его росли деревья. В середине 90-х годов ХХ века при поддержке городских властей храм был оштукатурен снаружи и внутри и накрыт кровлей. 19 сентября 2008 года Митрополит Минский и Слуцкий Филарет совершил чин освящения Спасо-Преображенского храма.

Приход храма Благовещения Пресвятой Богородицы д. Забрезье

Забрезский Свято-Благовещенский храм был построен в 1867 году из бутового камня по типовому проекту. Храм – памятник архитектуры псевдорусского стиля, расположен в центре деревни. За всю историю своего существования он ни разу не закрывался. Даже в тяжелые для православия шестидесятые годы в Забрезском храме звучала молитва и совершались требы.

Известно, что в 1928 году настоятелем Свято-Благовещенского храма села Забрезье стал молодой священник Евстафий Баслык, который сменил старого и немощного священника Владимира Коронцевича. Отец Евстафий пробыл настоятелем этого храма 19 лет.

В 1996 году, после того как настоятель храма протоиерей Александр Соколов ушел на покой, приход перестал существовать как самостоятельный, и стал приписным к храму святого великомученика Георгия Победоносца д. Дубина-Юрздыцкая.